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集團(tuán)文化建設(shè)的七大誤區(qū)

文章來(lái)源:本站原創(chuàng) | 發(fā)布時(shí)間:2021-06-29 | 文字大小:【】【】【】 | 瀏覽量:2125

【本文導(dǎo)讀】



由于集團(tuán)企業(yè)在經(jīng)濟(jì)中的地位和作用,發(fā)展一批具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的大公司、大集團(tuán)成為國(guó)務(wù)院的一貫方針,我國(guó)國(guó)有資產(chǎn)管理部門一直特別重視集團(tuán)企業(yè)的發(fā)展,尤其是集團(tuán)文化的建設(shè)。


在集團(tuán)文化建設(shè)的熱潮中,存在一些誤區(qū),我總結(jié)了一下,大概有以下七大誤區(qū):


誤區(qū)一,將集團(tuán)文化建設(shè)當(dāng)作集團(tuán)公司(總部)文化建設(shè)

在集團(tuán)文化建設(shè)的過(guò)程中,集團(tuán)公司(總部)往往將集團(tuán)文化建設(shè)當(dāng)作是集團(tuán)公司(總部)文化建設(shè)。在這種傾向下,一般會(huì)有兩種表現(xiàn),要么是完全忽略集團(tuán)文化建設(shè)對(duì)集團(tuán)所屬各成員機(jī)構(gòu)的要求,要么是將成員機(jī)構(gòu)當(dāng)作是集團(tuán)公司(總部)的內(nèi)在組織機(jī)構(gòu)。


集團(tuán)文化建設(shè)的主體不僅包括集團(tuán)公司(總部),還包括集團(tuán)所屬各成員機(jī)構(gòu)。集團(tuán)文化建設(shè)雖然一般來(lái)說(shuō)由集團(tuán)公司(總部)發(fā)動(dòng)和推進(jìn),但不等同于集團(tuán)公司(總部)文化建設(shè)。否則,會(huì)導(dǎo)致一系列的問(wèn)題。


如果完全忽視集團(tuán)文化建設(shè)對(duì)集團(tuán)所屬各成員機(jī)構(gòu)的要求,不考慮在各成員機(jī)構(gòu)的文化建設(shè)中做統(tǒng)一性的規(guī)定,各成員機(jī)構(gòu)在自身的企業(yè)文化建設(shè)中完全按照自己的意愿進(jìn)行,只追求百花齊放,不考慮集團(tuán)有一個(gè)統(tǒng)一的“魂”。各成員機(jī)構(gòu)展示的文化各不相同,那么,集團(tuán)的統(tǒng)一形象可能就要受到影響,集團(tuán)給人的感覺(jué)會(huì)是“散”的,很可能出現(xiàn)所謂的“集”而不“團(tuán)”的情況,對(duì)集團(tuán)的整體利益大有損害。


如果將集團(tuán)各成員機(jī)構(gòu)當(dāng)作集團(tuán)公司(總部)的內(nèi)在組織機(jī)構(gòu),像對(duì)待內(nèi)部的部門一樣對(duì)待各成員機(jī)構(gòu),像要求內(nèi)部的部門一樣要求各成員機(jī)構(gòu),對(duì)它們的個(gè)性和特質(zhì)視而不見(jiàn),忽視它們的內(nèi)在要求,很容易在集團(tuán)內(nèi)部出現(xiàn)僵化的情形,無(wú)法充分發(fā)揮各成員機(jī)構(gòu)作為一個(gè)獨(dú)立的主體所應(yīng)具有的能動(dòng)性和積極性。集團(tuán)表面上是團(tuán)結(jié)在一起,但內(nèi)在缺少和諧,很難長(zhǎng)久共存于一個(gè)集體之內(nèi),其結(jié)果必然是各成員機(jī)構(gòu)要么是出現(xiàn)反彈,為創(chuàng)造一個(gè)新的環(huán)境而開(kāi)拓道路,要么是繼續(xù)受到壓制,奄奄一息,集團(tuán)也不能真正獲得協(xié)同效益。


誤區(qū)二,有統(tǒng)一的要求卻沒(méi)有具體的內(nèi)容

這種誤區(qū)表現(xiàn)為,在集團(tuán)文化建設(shè)中,集團(tuán)公司(總部)作為集團(tuán)文化建設(shè)的推動(dòng)者,從集團(tuán)的形象和戰(zhàn)略出發(fā),希望集團(tuán)所屬各成員機(jī)構(gòu)能夠與集團(tuán)公司(總部)在企業(yè)文化上保持統(tǒng)一。但是,集團(tuán)公司(總部)雖然提出了統(tǒng)一的要求,卻沒(méi)有提出要統(tǒng)一的內(nèi)容,對(duì)該統(tǒng)一什么和如何統(tǒng)一毫無(wú)概念,不知道從何著手,僅僅盲目的要求集團(tuán)各成員機(jī)構(gòu)與集團(tuán)公司(總部)保持一致,要各成員機(jī)構(gòu)自己去把握該與集團(tuán)公司(總部)在什么方面保持一致和如何保持一致。


在建設(shè)集團(tuán)文化的時(shí)候,要求集團(tuán)所屬各成員機(jī)構(gòu)之間在一定程度上達(dá)成統(tǒng)一是完全必要的,因?yàn)檫@不但體現(xiàn)出了作為集團(tuán)是一個(gè)整體,也有利于集團(tuán)各成員機(jī)構(gòu)形成合力,共同實(shí)現(xiàn)集團(tuán)的戰(zhàn)略??梢哉f(shuō),統(tǒng)一是集團(tuán)文化建設(shè)的內(nèi)在要求,如果不能在一些方面做到統(tǒng)一,集團(tuán)的各成員機(jī)構(gòu)都各自按照自己的意愿進(jìn)行,那與單個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)毫無(wú)差別,也就不能得到集團(tuán)所可以獲得的規(guī)模效益與協(xié)同效益,也許根本就沒(méi)有必要整合成一家集團(tuán)企業(yè)。


但是,如果只是強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)一,卻不能給出要統(tǒng)一的具體事項(xiàng),不知道該統(tǒng)一什么和采取何種手段措施進(jìn)行統(tǒng)一,這種統(tǒng)一往往最后成為一種美好的愿望,是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)?,既然集團(tuán)公司(總部)有統(tǒng)一的要求卻沒(méi)有提供統(tǒng)一的內(nèi)容,各成員機(jī)構(gòu)只能根據(jù)自己對(duì)集團(tuán)公司(總部)文化的認(rèn)識(shí),選擇自認(rèn)為是與集團(tuán)公司(總部)保持一致的方面,采取自認(rèn)為是與集團(tuán)公司(總部)保持一致的行動(dòng),開(kāi)展自己的企業(yè)文化建設(shè)。這樣的保持一致必然帶有每個(gè)成員機(jī)構(gòu)認(rèn)識(shí)上的主觀色彩,無(wú)可避免的會(huì)出現(xiàn)偏差,展現(xiàn)出各成員機(jī)構(gòu)不同的特色。于是,名義上各成員機(jī)構(gòu)都認(rèn)為自己與集團(tuán)公司(總部)保持了一致,實(shí)際表現(xiàn)上看集團(tuán)文化卻沒(méi)有形成一致,仍然是一盤散沙。


誤區(qū)三,文化統(tǒng)一有內(nèi)容卻無(wú)法實(shí)施

這種誤區(qū)表現(xiàn)為,在集團(tuán)文化建設(shè)的過(guò)程中,集團(tuán)公司(總部)規(guī)定了企業(yè)文化要統(tǒng)一的內(nèi)容,但是,這些內(nèi)容在集團(tuán)的各成員機(jī)構(gòu)卻無(wú)法實(shí)施和推進(jìn)。


只關(guān)注集團(tuán)文化內(nèi)容的統(tǒng)一而不關(guān)注集團(tuán)文化的實(shí)施,只關(guān)注集團(tuán)文化的統(tǒng)一而沒(méi)有關(guān)注文化對(duì)經(jīng)營(yíng)的作用,這是典型的為企業(yè)文化而企業(yè)文化,是純粹型企業(yè)文化的思路,它無(wú)法對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理發(fā)生作用,因?yàn)樗緛?lái)就沒(méi)有將企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理作為自己考慮的對(duì)象。在要求集團(tuán)各成員機(jī)構(gòu)文化與集團(tuán)公司(總部)保持統(tǒng)一的時(shí)候,集團(tuán)公司(總部)不但要關(guān)注統(tǒng)一的內(nèi)容是不是已經(jīng)明確,更要關(guān)注統(tǒng)一的內(nèi)容不要只是“好聽(tīng),好看,好傳播”,統(tǒng)一的文化還應(yīng)該能夠?qū)瘓F(tuán)各成員機(jī)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)管理有所助益。


誤區(qū)四,統(tǒng)一企業(yè)文化的做法而不是本質(zhì)

這種誤區(qū)表現(xiàn)為,在集團(tuán)文化建設(shè)的過(guò)程中,集團(tuán)公司(總部)在要求集團(tuán)各成員機(jī)構(gòu)與自己在企業(yè)文化方面保持統(tǒng)一的時(shí)候,更多的是要求各成員機(jī)構(gòu)在做法上與自己保持一致,而不是要求各成員機(jī)構(gòu)在企業(yè)文化的本質(zhì)上與自己保持一致。比如說(shuō),集團(tuán)公司(總部)要求在集團(tuán)層面評(píng)選企業(yè)文化先進(jìn)個(gè)人,要求各公司在重要的節(jié)假日舉辦活動(dòng),要求各公司將企業(yè)文化的宣言印刷成精美的文本,要求有名言警句上墻,要求有企業(yè)文化衫,總之,在企業(yè)文化的具體做法上提出了一系列的要求。


統(tǒng)一企業(yè)文化的做法而不是統(tǒng)一企業(yè)文化的本質(zhì),這在集團(tuán)公司(總部)來(lái)說(shuō),在操作上更加的容易,在考核上更加的精準(zhǔn),在形式上更加的豐富多樣,在表現(xiàn)上更加的具體,于是,在集團(tuán)文化建設(shè)的過(guò)程中,就變得更加的具有“可行性”。這或許就是為什么在建設(shè)集團(tuán)文化的過(guò)程中,很多集團(tuán)公司(總部)喜歡統(tǒng)一企業(yè)文化的做法而不是統(tǒng)一企業(yè)文化的本質(zhì)的真正原因所在。


那種傾向于統(tǒng)一企業(yè)文化的做法的人,其實(shí)反映了他們?cè)跐撘庾R(shí)里的一種心態(tài):交差心態(tài)。他不是要將工作真正做好,他把工作當(dāng)作是自己的差使,大家都是為了交差,領(lǐng)導(dǎo)有要求,我們就要做,而且要做好,但是,這種好不是真正的好,而是讓領(lǐng)導(dǎo)感覺(jué)的好,必須要能夠明確地在領(lǐng)導(dǎo)眼前得到呈現(xiàn)。于是,那種有形的、物質(zhì)的、具體的東西更加受到親睞,那種無(wú)形的、精神的、抽象的東西被拋棄,追求的是成果和出成果的速度。而對(duì)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō),看到“祖國(guó)山河一片紅”,也很容易就產(chǎn)生滿足感和成就感,為眼前的情景所激動(dòng),很容易就遺忘了企業(yè)文化建設(shè)的目的和本質(zhì)。


如果你和企業(yè)負(fù)責(zé)企業(yè)文化的人談?wù)劊?qǐng)他們說(shuō)說(shuō)自己企業(yè)的企業(yè)文化狀況和企業(yè)文化建設(shè)態(tài)勢(shì),你能聽(tīng)到的,很多就是他們關(guān)于企業(yè)文化的做法,甚至很多是具體的文娛活動(dòng)。在他們看來(lái),企業(yè)文化的做法就是企業(yè)文化,企業(yè)文化和企業(yè)文化建設(shè)就是企業(yè)文化的做法,好像企業(yè)文化的做法就是企業(yè)文化建設(shè)的主要內(nèi)容和內(nèi)在要求,這些做法能不能為企業(yè)文化建設(shè)服務(wù),能不能加強(qiáng)對(duì)企業(yè)文化本質(zhì)的認(rèn)識(shí),都已經(jīng)不是考慮的范圍。做法已經(jīng)獨(dú)立本質(zhì)而存在,成了能自我賦予意義的事物。


其實(shí),企業(yè)文化建設(shè)更重要的是統(tǒng)一企業(yè)文化的本質(zhì),本質(zhì)統(tǒng)一了,做法可以根據(jù)具體的情況改變。在IBM,員工一律穿黑色西裝,白襯衣,打黑色領(lǐng)帶,所有員工打卡上班,等等。而在微軟,員工主導(dǎo)自己的工作,沒(méi)有“打卡”的制度,上下班時(shí)間基本上由自己決定,等等。但是,雖然IBM和微軟的做法差別如此之大,它們的文化本質(zhì)都是一樣的,那就是平等。在企業(yè)中,沒(méi)有誰(shuí)有特權(quán),不論是領(lǐng)導(dǎo)者還是普通員工,大家是平等的。而關(guān)于IBM和微軟,還有一個(gè)廣為流傳的故事,說(shuō)的是IBM和微軟要進(jìn)行一次談判,IBM的人員改變了自己的一貫風(fēng)格,特意購(gòu)買了牛仔褲和T恤,而微軟的人員,也特意穿上西裝,打著蹩腳的領(lǐng)帶,當(dāng)雙方見(jiàn)面的時(shí)候,雙方不禁哈哈大笑,為自己和對(duì)方的行為覺(jué)得有趣。


只要文化的本質(zhì)一致,文化的做法是可以根據(jù)組織的實(shí)際而改變。我們大家都知道,士兵必須服從命令、勇敢、戰(zhàn)斗力強(qiáng),為了在軍隊(duì)中打造令行禁止、執(zhí)行力強(qiáng)的文化,各國(guó)都有自己獨(dú)特的做法,有不同的士兵守則內(nèi)容。


企業(yè)文化的本質(zhì)是價(jià)值觀,價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心所在,企業(yè)文化建設(shè),應(yīng)該按照推進(jìn)系統(tǒng)的要求由內(nèi)而外,從價(jià)值觀出發(fā),一步步到達(dá)形象層,而不是相反。統(tǒng)一企業(yè)文化的做法而不是企業(yè)文化的本質(zhì),關(guān)注表象而不是關(guān)注內(nèi)在,集團(tuán)文化建設(shè)要不失敗都是很難的。


誤區(qū)五,硬性要求大一統(tǒng)的企業(yè)文化理念

這種誤區(qū)表現(xiàn)為,硬性地在集團(tuán)所屬成員機(jī)構(gòu)中推行大一統(tǒng)的企業(yè)文化理念,要求各成員機(jī)構(gòu)照抄照搬集團(tuán)公司(總部)的文化理念。


這樣的集團(tuán)企業(yè)在中國(guó)可謂是遍地都是,很多集團(tuán)公司(總部)借助于自己的行政權(quán)威或者是控股地位,不考慮各成員機(jī)構(gòu)的個(gè)體差異和特點(diǎn),就硬性地在全集團(tuán)推進(jìn)統(tǒng)一的企業(yè)文化理念。在這樣做的集團(tuán)公司(總部)看來(lái),好像只有這樣做,才體現(xiàn)了集團(tuán)公司(總部)的權(quán)威,體現(xiàn)了自己在集團(tuán)中的領(lǐng)導(dǎo)地位,體現(xiàn)了自己對(duì)集團(tuán)的控制。


其實(shí),由于集團(tuán)包括多個(gè)具有獨(dú)立法人資格的企業(yè),文化建設(shè)就不但要考慮集團(tuán)的一致性,而且要考慮所屬企業(yè)的獨(dú)特性和差異性。


一般來(lái)說(shuō),子公司與集團(tuán)公司(總部)之間、子公司與子公司之間,會(huì)有很多的差異性和獨(dú)特性。比如說(shuō),它們的業(yè)務(wù)可能不一致;在行業(yè)中的位置可能不一致,有的在上游、有的在下游,有的甚至根本就是不同的行業(yè);所在的地區(qū)也可能不一致,有的在東北,有的在華南,甚至有的在國(guó)外;經(jīng)營(yíng)的方式可能不一致,有的是戰(zhàn)略導(dǎo)向,有的是市場(chǎng)導(dǎo)向,有的是績(jī)效導(dǎo)向;面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度也可能不一致,有的子公司處在藍(lán)海,利潤(rùn)率高,要求擴(kuò)大規(guī)模,占有市場(chǎng)份額,有的子公司身處紅海,必須奮力拼殺;企業(yè)規(guī)模也會(huì)有很大的差異,從幾十人到幾百人不等;員工的素質(zhì)也可能相差很大,有的企業(yè)的員工都是本科以上學(xué)歷,有的企業(yè)員工大部分是工人,學(xué)歷在中專以下;等等。在有這么多差異的情況下,忽視子公司的個(gè)性特點(diǎn),硬性地在集團(tuán)推行大一統(tǒng)的企業(yè)文化理念,無(wú)疑會(huì)遇到很多外部和內(nèi)部的阻力,造成很多的問(wèn)題,導(dǎo)致企業(yè)文化建設(shè)的效果大打折扣。


集團(tuán)文化建設(shè)不宜硬性的要求形成大一統(tǒng)的企業(yè)文化理念,而是應(yīng)該在幾個(gè)關(guān)鍵的方面要求統(tǒng)一,其他的方面由各成員機(jī)構(gòu)根據(jù)企業(yè)實(shí)際情況自主決定內(nèi)容,然后根據(jù)這種綜合的企業(yè)文化理念進(jìn)行集團(tuán)文化建設(shè)。


誤區(qū)六,只統(tǒng)一企業(yè)標(biāo)識(shí)

這種誤區(qū)表現(xiàn)是,在集團(tuán)文化建設(shè)的過(guò)程中,集團(tuán)公司(總部)在推進(jìn)集團(tuán)文化建設(shè)的時(shí)候,只規(guī)定集團(tuán)各成員機(jī)構(gòu)在進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)的時(shí)候,應(yīng)該與集團(tuán)公司(總部)在企業(yè)標(biāo)識(shí)上保持一致,而沒(méi)有提出更多要求統(tǒng)一的內(nèi)容。


企業(yè)標(biāo)識(shí)是企業(yè)文化的重要內(nèi)容,是企業(yè)文化的重要表現(xiàn)形式,是企業(yè)文化器物層中最容易被人們關(guān)注到的物質(zhì)形態(tài)。統(tǒng)一企業(yè)標(biāo)識(shí)也就是統(tǒng)一CIS中的VI,給了集團(tuán)各成員機(jī)構(gòu)一個(gè)統(tǒng)一的外殼,使得集團(tuán)可以給外界展示一個(gè)共同的標(biāo)志。但是,如果只是盯住企業(yè)標(biāo)識(shí),只要求統(tǒng)一標(biāo)識(shí),并不能達(dá)成集團(tuán)文化建設(shè)的統(tǒng)一。在企業(yè)文化結(jié)構(gòu)模型中,形象是企業(yè)文化的外顯層,屬于企業(yè)文化的最淺層表現(xiàn),企業(yè)標(biāo)識(shí)屬于形象層的內(nèi)容。而企業(yè)文化建設(shè),必須經(jīng)由推進(jìn)系統(tǒng)由內(nèi)而外的進(jìn)行,也就是由價(jià)值觀到形象,而不是相反。想通過(guò)統(tǒng)一企業(yè)標(biāo)識(shí)而統(tǒng)一集團(tuán)文化,就是從外而內(nèi)在建設(shè)集團(tuán)文化,自然難以奏效。


進(jìn)行集團(tuán)文化建設(shè)并不就是為了有一個(gè)集團(tuán)文化而已,集團(tuán)文化建設(shè)是為了能夠統(tǒng)一集團(tuán)成員的思維,促進(jìn)集團(tuán)經(jīng)營(yíng)績(jī)效的改進(jìn),如果忘記了集團(tuán)文化建設(shè)的這個(gè)初衷和目的,那么,集團(tuán)文化建設(shè)對(duì)集團(tuán)企業(yè)將毫無(wú)價(jià)值,而且還是一種成本巨大的活動(dòng),給集團(tuán)所屬各成員機(jī)構(gòu)造成巨大的成本壓力。要想企業(yè)文化建設(shè)能對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理產(chǎn)生影響,必須從管理的角度考慮企業(yè)文化建設(shè),將企業(yè)文化當(dāng)作是企業(yè)提升競(jìng)爭(zhēng)力的重要手段,這需要在集團(tuán)所屬各成員機(jī)構(gòu)的使命、愿景、企業(yè)精神和價(jià)值觀等內(nèi)在方面做出努力,并形成統(tǒng)一。


誤區(qū)七,把統(tǒng)一當(dāng)作同一

在集團(tuán)文化建設(shè)的過(guò)程中,集團(tuán)公司(總部)要求集團(tuán)各成員機(jī)構(gòu)與自己保持統(tǒng)一,但是,在實(shí)際的具體操作中,統(tǒng)一卻往往轉(zhuǎn)變成了同一,轉(zhuǎn)變成了集團(tuán)公司(總部)要求集團(tuán)各成員機(jī)構(gòu)在企業(yè)文化上與自己一模一樣。


統(tǒng)一與同一,這是兩個(gè)完全不同的詞語(yǔ)。首先,統(tǒng)一是動(dòng)詞,同一是形容詞;其次,統(tǒng)一是一個(gè)動(dòng)作,同一是一種狀態(tài);最后,統(tǒng)一是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,同一是一種靜止的狀態(tài)。統(tǒng)一和同一,它們具有完全不同的內(nèi)涵:統(tǒng)一反映的是一種動(dòng)態(tài)的內(nèi)在的和諧共存狀態(tài),相互之間既保持獨(dú)立又互相共存,是一個(gè)立體的系統(tǒng);同一反映的是一種表面的同質(zhì),相互之間缺少個(gè)性,是一個(gè)平面的系統(tǒng)。


在集團(tuán)文化建設(shè)的過(guò)程中,集團(tuán)公司(總部)應(yīng)該追求的是統(tǒng)一而不應(yīng)該是同一,要求集團(tuán)各成員機(jī)構(gòu)與集團(tuán)公司(總部)在使命、愿景、精神、核心價(jià)值觀和VI等方面統(tǒng)一起來(lái),在達(dá)成了這些方面的統(tǒng)一之后,集團(tuán)各成員機(jī)構(gòu)可以根據(jù)自身具體的實(shí)際,采取適合自身的做法來(lái)建設(shè)企業(yè)文化。


我們?cè)谇懊媪谐龅摹罢`區(qū)一,硬性的要求大一統(tǒng)的企業(yè)文化”,除了是因?yàn)椤坝残浴币?guī)定、體現(xiàn)集團(tuán)權(quán)勢(shì)外,還有就是這種硬性規(guī)定很容易就將集團(tuán)文化的統(tǒng)一性要求,變成對(duì)集團(tuán)各成員機(jī)構(gòu)的“同一性”規(guī)定,抹殺了各成員機(jī)構(gòu)的個(gè)性和特質(zhì),不能適合各成員機(jī)構(gòu)發(fā)展的內(nèi)在要求,無(wú)法對(duì)各成員機(jī)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐提供助益。


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